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人類面臨的重大問題
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人類面臨的重大問題
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人類面臨的重大問題
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商品訊息描述:
- 出版日:1040725
- ISBN:9789571181639
- 語言:中文繁體
- 裝訂方式:平裝
內容簡介
道德是所有問題中,最核心最根源的問題。
面對全球一波波崩壞事件如人性貪婪、炫富心態、仇恨戰爭等,唯有回歸道德,才能解決!
作者擔憂當前社會的道德、正義、國際局勢、政治、教育、環境等各項問題,於是提出他的關切與呼籲。作者認為,人類的確面臨了很多嚴重的問題,這個世界,不是我們想像的這麼美好,絕非如此,甚至問題重重:武器競賽、貧富懸殊、資源消耗、道德淪喪、仇恨殺戮。
我們不能再以為,只要我們獨善其身,我們眼前的事都很美好和平就可以了。
事實上,一旦這些問題及身,再去設法處理,往往已來不及。
唯有去面對,才能找到解決之道。
面對全球環境變遷加劇,人性貪婪的人間劇碼不斷加演下,一波波崩壞事件如浪潮般襲來,政治人物充滿謊言貪腐的醜聞、槍枝濫用暴力事件、M型社會炫富心態、失業貧窮、人性價值觀扭曲、地球暖化、能源物價飆漲、仇恨戰爭等,不是現在才產生的問題,而是早已經存在的挑戰。
(1)道德的日漸不受注意
(2)巨大的仇恨
(3)重大決策仍操縱在少數人手中
(4)資源之消耗殆盡
(5)環境汙染
(6)貧富不均
(7)軍備競賽
(8)攸關人類重大幸福的科技由少數人所擁有
(9) 經濟發展建築在人類的浪費上
作者希望大家注意這些問題,也靜下心來思考解決這些問題的辦法。
如果我們回過頭來看這些問題,不難發現這些問題或多或少都與道德有一些關聯,不同的人對道德的定義可能不同,可是作者相信人類有一個共同的信念,那就是我們不要過分地自私,我們應該想到整個社會、整個國家以及全人類的幸福。如果我們常常強調這一點,很多問題就不會太嚴重了。
所以,如果我們強調人類應該互相相愛,那麼作者所提出的這些重大問題,雖然也許不能完全消失,但至少不會有非常嚴重而不好的後果。
讓我們一起努力吧!
作者簡介
作者介紹
李家同
民國28年生,台大電機系學士,美國加州大學柏克萊校區電機博士。歷任靜宜大學校長,暨南大學校長。97年退休後,擔任清華大學、暨南國際大學、靜宜大學的榮譽教授,以及總統府無給職資政。
研究領域為符號邏輯、演算法設計分析、生物計算、生物資訊等。曾獲得許多獎項的肯定,包括國科會連續五屆傑出研究獎、教育部工科部學術獎,也是美國電機電子學會榮譽會員。
李教授信仰天主教,在大學求學期間,就常去台北監獄與新店軍人監獄當義工,目前仍為新竹德蘭中心的義工,教孩子數學與英文。由於他長期關懷弱勢團體,文章帶有人道主義色彩,並深受廣大讀者的喜愛。著有《讓高牆倒下吧》、《陌生人》、《幕永不落下》、《鐘聲又再響起》、《一切從基本做起》、《李伯伯最愛的40本書》、《大量閱讀的重要性》、《教改休兵,不要鬧了!》等暢銷書籍。
譯者介紹
目錄
第一章道德的日漸不受注意
第二章巨大的仇恨
第三章重大決策仍操縱在少數人手中
第四章自然資源的消耗
第五章環境汙染
第六章貧富不均
第七章軍備競賽
第八章攸關人類重大幸福的科技由少數人所擁有
第九章經濟發展建築在人類的浪費之上
結語
自序/導讀
【代序】
我們能不理會這些重大問題嗎?
每年過聖誕節,就會收到很多的聖誕卡,這些聖誕卡上有一個特色,那就是圖片一概是美到極點的,白雪覆蓋的田野中常有一幢漂亮的小屋,小屋內的燈光可以使我們知道這家人在快樂地享受聖誕大餐。
每次收到聖誕卡,我就想起《世界地理雜誌》,很多人訂這本雜誌,也珍藏每一本雜誌,為什麼呢?因為這裡面的照片的確都是美的,如果有外星人要造訪地球,有人寄了好幾本《世界地理雜誌》給他,他看了之後,第一站到的卻是非洲的索馬利亞,他第一個感覺一定是:「我有沒有走錯了星球?」
美國有一位幾乎是家喻戶曉的插畫家,叫做諾曼?洛克威爾(Norman Rockwell),各位可以上網去看他的插畫,這些插畫都會給人一種溫暖的感覺。他的畫主要是描寫美國人的生活,因此,小孩子往往是畫中的主角,而那些頑皮小男孩的模樣,的確讓人看了會留下極為深刻的印象。這位畫家曾受命畫「四大自由」,四大自由中有一個是「免於匱乏的自由」,用更通俗的話來說,這就是「免於貧窮的權利」。洛克威爾畫了一張畫,畫中一家人圍桌而坐,個個面露笑容,慈祥的母親正端出一隻大的烤火雞,老爸爸也笑容滿面地準備切火雞,這幅畫裡的人當然都是白人。
其實就在洛克威爾畫這幅著名插畫的時候,美國的黑人問題非常嚴重,他們受到歧視,經濟上也處於絕對的劣勢,洛克威爾將美國畫成了一個天堂,卻一點也不願意告訴人們美國的真實面。
為什麼洛克威爾不願意畫黑人受到歧視的插畫呢?道理很簡單,一般人並不願意看到真相的,如果《世界地理雜誌》大篇幅地介紹索馬利亞的內戰和飢荒,它的銷路一定一落千丈。
我現在仍在清大教書,清大校園的確很美,全國大樹最多的校園可能就是清大了,可是,我相信很多師生都會看到一些拾荒的老人到清大來撿垃圾,這些老人個個都彎腰駝背,已經很老了,還要吃力地推一部車,車子上裝滿了一袋一袋的垃圾,這些垃圾都是清大師生丟棄的東西,但顯然這也是老人們賴以維生的物資。到了週末,一位老太太身旁多了一位小女孩,一看就知,她一定是國小學生,國小學生要幫奶奶拾荒,她的心情可想而知。
如果學生要編一個畢業紀念冊,清大很多角落都可以被拍成美麗的照片而入冊的,可是,那張小女孩幫奶奶拾荒的照片絕不可能入冊,沒有人願意看到這種照片的。
願意或不願意,都改變不了一個殘酷的事實:世界的悲慘不會因為我們不理不睬而消失。美國人過去不肯正視黑人問題,導致後來大規模的種族暴動。伊斯蘭教徒一直對西方社會不滿意,西方社會不理不睬,終於爆發了不可收拾的局面。
有很多人之所以不關心世界大事,並非他們冷漠,對世人的問題漠不關心,而是沒有關心的習慣。很多善良的人專注於自己的工作,盡全力將自己的工作做好,也將自己的家庭顧好,至於世界
內容試閱
第九章 經濟發展建築在人類的浪費之上
消費主義盛行,使「節約」成為罪惡
目前的社會盛行消費主義,也大力鼓吹不斷消費,這讓「節約」的觀念似乎成了一種罪惡,因為節約會引發經濟的衰退。如果我們不買衣服、鞋子,不吃零食、餅乾,不喝咖啡、奶茶,不買房、買車,就會造成經濟的蕭條。日本十多年來的經濟不景氣,就是因為人民的消費力不夠所致。
可是這實在是一種糟糕的狀況,就好像我們不只要消費,還一定要浪費才行,在消費主義的邏輯下,我們越是浪費,對我們的經濟發展就會越好。最好是大家每天都在買iPhone或是最新型的手機,每天都在享用大餐和美食,或是每天都在採購流行服飾和名牌包,這樣人們在心理上,就好像會感覺到很幸福。即使我們的手機明明沒有問題,也沒有壞掉或不能使用,只是因為新款的手機推出,就要去換一支新的,要是不跟上這個潮流,就會變成落伍的人,會被別人嘲笑。廠商為了賺錢,也拚命的花錢刊登廣告和行銷,鼓吹大家來購買,甚至把擁有某種商品等同於擁有某種身分、地位或價值。
可是,這樣的消費就等於在鼓勵浪費。為了換一支新手機,那支原本好好的舊手機就這樣被丟棄了。為了買這些消費品,為了享受那些我們收入負擔不起的奢侈品,例如昂貴的房子、車子和珠寶,銀行會不斷地提供我們五花八門的貸款,業務員會舌燦蓮花的告訴你,貸款一點都不難,還可以辦信用卡、現金卡,只要每月繳一點利息就好,讓我們在不知不覺中陷入高利息的循環。利滾利之下,債務累積越來越高,最後成了「卡奴」,或是為了償還車子和房子的貸款,不停的拚命工作賺錢,成了「房奴」、「車奴」,幾乎無法喘息和脫身。
但我們真的需要這麼多東西嗎?買了這麼多東西堆在家裡,我們真正用得到的有多少?我們真的因為「擁有」這些東西就覺得很快樂嗎?還是快樂也只是一下子,馬上我們又想要繼續購物消費,所以這真的是快樂的來源嗎?還是我們只是想用不斷地消費來掩蓋空虛?況且,我們繁榮的經濟,恐怕也只是一種虛榮的假象,只是被大量消費所預支的貸款撐起來的虛幻數字。美國二○○八年發生的次級房貸風暴,就是個最典型的例子。所謂次級房貸,乃是指由銀行借錢給那些賺錢不多的人買房子,但這種貸款的利息是很高的。在這種危險性貸款開始的時候,因為貸款的方便和容易,助長了大量的人來買房屋,交易熱絡,造成美國的房地產一片欣欣向榮。
原本只要一個人付不出高額利息的房貸,銀行把這個房子拍賣就好,並不會產生問題。但是房地產不可能一直漲,一旦房地產崩盤,銀行就空有一大堆賣不掉的房屋,次級房貸的危機就如此開始了。於是這些聰明能幹的銀行家和華爾街的金融家,又將這些債權加以包裝以後,再賣給了別人。這些收不回來的貸款問題,就這樣被掩蓋過去,還變成了可以炒作轉手的金融衍生商品,這些商品不斷被包裝轉賣,產生出更大更虛幻的泡沫數字。而一旦貸款收不回來、壞帳增加,就不只一家銀行受害,後面所有熱衷這種高利而又危險的銀行、共同基金、避險基金、保險機構和對沖基金等,都會產生連鎖效應而受累,這個膨脹的泡泡也就一一破掉了。所以這並不是件單純的貸款而已,才會引發如此嚴重的金融危機。
房地產泡沫化的結果使銀行倒閉,但在此之前,房地產欣欣向榮時,我們又怎麼會想到那是虛幻的假象?我們糊裡糊塗地讓那些華爾街最聰明的投機客主導了整個金融市場,我們以為他們的所作所為造成了資金的流通,也導致資本主義的勝利。可是我們無意中將貪婪和消費視為一種美德,到最後,我們自食惡果,那些虛幻的數字就這樣蒸發掉了,大家一夕之間被打回原形。...
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